光即宝，宝即光
“光即宝，宝即光”是记载蒙山光宝禅师领悟佛法的一段公案。
沂水的蒙山光宝禅师是菏泽神会禅师的法嗣弟子，山西汾水人，俗姓周。开始学佛就参拜菏泽的神会和尚，并执侍左右，殷勤无怠。
一天，菏泽和尚问光宝禅师：“你的名字叫光宝，名可以代表现实，宝是你自己本有的，智慧之光亦非从外而来。即使你随意使用它，亦未见减少。它长夜发光照物，从不间断。此事，你信吗？”光宝禅师回答说：“相信是相信，但是不知道光与宝，是一个东西还是两个东西。”菏泽和尚回答道：“光即宝，宝即光，何有同异之名乎？”
光宝禅师又问：“眼缘色、耳缘声时，眼与色、耳与声是并列不相干的两个东西，还是相互交融的一个整体？”菏泽回答说：“暂且不谈这些，你认为声与色二尘，以何为体？”光宝禅师道：“就像您所讲的，色声唯心所现，性空不实，了不可得。”菏泽和尚道：“你如果明白了这个道理，那么那些声色是并行的两个东西还是相互依存的一个因缘整体，也就昭然若揭了。”
光宝禅师闻言，当下契悟了万法唯心、性空不二的实相，于是礼谢菏泽和尚而去。光宝禅师后来隐居在沂水蒙山，故称蒙山光宝。唐元和二年圆寂，寿年九十。
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