故事发生在建国前，是我妈妈的爷爷的事，那个爷爷我妈称呼为“五爷”。
我老家是河南到山西的一条必经路，有点类似云南的走马道一样，山西老客过河南必经我们村。
一天，一位山西老客路过我们村，找到村里人就问：你们村是不是今天有个姓丁的做百日？村里姓丁的人不是太多就那么几户，当天还真有个姓丁的做百日。村里人很奇怪，问那个老客是不是丁家的亲戚，老客回答说不是，只是与老客合伙做生意一个人是丁家的人，那人知道他要来河南，于是给了老客一个包袱，嘱托老客路过这个村的时候，打听是不是有户姓丁的人家做百日，如果有就请老客把包袱给丁家人，老客想想自己来河南必过这个村，就同意了。
待村里人指明丁家的位置，老客直接就去了。到了一看，这家人果然家里办事。于是老客拿出包袱问就问：谁是家里主事的？然后有人以为老客是主家熟人就把老客请进家里了。老客解释他是替人送东西的，老客把那人相貌描述了一下，丁家所有的亲戚一听，都觉得老客说的这个人的相貌，怎么很像是死者五爷的样子，于是有人把五爷的儿子女儿叫出来，让他们想想自己家有没有什么亲戚现在在山西，五爷的儿子女儿也是想不起来。这时候有人提议既然不知道，不如把包袱打开看看。五爷的儿子把包裹打开一看，五爷的女儿大叫一声就晕过了。
包袱里是一件寿衣，还有一封用油纸封的银元。五爷的女儿认识那件寿衣，那是她一针一线给自己父亲缝的送老衣，那油纸里抱着十五块银元，当时十五块银元可是我们那里一家人几年的收入。当时丁家亲戚一看寿衣银元，就知道坏了，五爷估计“糊了”。“糊了”，是我们那里方言，大概意思就是五爷诈尸了。“糊了”的人都不敢回家，因为他死了，“糊了”的人一般都是远走他乡，有时候有人会做他乡遇见自己家乡的人，可是等回家一问才知道那人已经过世了，我们那里称这种“糊了”。
五爷的子女一看寿衣就知道五爷可能“糊了”，于是家里也不办事了，丁家所有的的人都去坟地起坟了。打开棺材一看，果然里面就剩一双死人穿的鞋了，死人和衣服都没了。五爷的家人大哭，我们那里“糊了”的人其实不是人，谁家如果有先人“糊了”，那么这家不出几年就会一家死绝，老人都说因为死人就是死人，死去的人如果还想在阳世走，那么自己家人就不能在阳世走了，就会替死去那人去阴世，这种“糊了”是违天理，所以会让一家死绝断子绝孙。
话说当时五爷子女一看五爷真的“糊了”，也是大哭，哭的原因是害怕，因为自己一家人也快死了，当时丁家的本家都也是害怕，害怕自己也会受连累，于是匆匆封了五爷的坟，丁家本家的人都劝五爷子女，说五爷这是“糊了”，他们只怕也有事了，可好在五爷自己心里也知道自己“糊了”，估计五爷也是害怕自己儿子女儿受报应，于是才大胆让老客捎来银元，既然有钱了，你们一家人走吧，走的远远的，永世不要回来了，万一走远能躲过去呢！
那时候人遇事都是逃跑，杀人了跑，欠债了也是跑，遇见这种事了也只想着跑，于是五爷的儿子女儿一家拿着十五块银元就走了，也不说去哪里，丁家本家也不问，只当他全家都死了，在家给他儿子一家，女儿一家都立了坟做了碑，当做死人了。
这个故事几乎一直吓着我的童年，我一直害怕五爷会回来，因为我也算半个丁家人，一直害怕自己也会有事。一直到现在也不知道五爷儿子女儿是否活了下来。
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