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湘妃泪

时间:07-08 神话故事 提交错误

  娥皇、女英者,乃尧皇之二女也;长曰娥皇,次曰女英;二人皆天资聪颖,形貌昳丽,楚楚动人。先是,尧因其胤子丹朱平庸,殊难承载奉天承运之大任,故意欲禅其天下于虞舜,厘降二女于妫汭以妻舜,而观厥刑焉。娥皇、女英二女承事舜于畎亩之中,不以尧皇之女故而骄奢泰堕,克勤克俭,谦恭遵礼,思尽其妇道。尧乃试舜五典百官,靡不克治。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。复举八元,使布五教于四方,内平外成。又流放四凶族,迁于四裔,以御螭魅。使纳于大麓,烈风雷雨弗迷。尧乃言于舜曰:咨,汝舜!询事考言,乃言底可绩,三载。汝陟帝位可也。及尧崩,舜摄帝位,册立娥皇为帝后,女英为帝妃;母仪天下,堪称懿范;夫唱妇随,内外和谐;大内之中,其乐融融焉。

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  舜践帝位三十九年,励精图治,克己奉公,使禹平治天下水土;命稷播时百谷;使契为司徒,敬敷五教;使皋陶作士,五刑有服;使益掌山林,草木鸟兽皆驯;以夔为典乐,击石拊石,百兽率舞;神人以和,万民咸熙,天下归心。会江南九嶷之地有九恶龙滋事,发为洪灾,冲禾稼,毁民居,为害甚烈,黎民苦不堪言。舜帝忧以天下,乐以天下,罔顾年事已高,乃决意望南巡视,为民除害抒困。娥皇、女二妃意欲同往,随侍其侧,以料理其饮食起居。舜帝不忍劳累二妃,遂以路途迢遥、山高林密、跋涉艰难为由婉拒之,二妃是以不得随其南行。舜帝更命大禹代摄朝政,总揆百官政事;旋即仅率随扈数人,星夜微服潜行南下矣。

  舜帝南巡后,山隔水阻,悠悠数载,杳无音讯。二帝妃独守宫帏,主持宫内诸事,有条不紊,殊无罅漏。只因思夫心切,遥望南天,镇日里以泪洗面,寝食难安,忧心如焚,却又万般无奈其何也。后忽闻得流言飞语曰:舜帝因年过期颐,以衰朽老迈之躯,不堪风霜雨露日炙之辛苦,遂染沉疴,一蹶不起,驾崩于苍梧之野,草草墓葬于江南九嶷山下矣。

  娥皇、女英闻此噩耗,悲恸惨怛于心,日夜哭泣,哀伤不止。幸得宫中女官者流,百般劝解,稍缓其颊。二帝妃乃相与言曰:帝君与我姊妹二人,伉俪恩深,情同手足。夫君南巡,数年不得见面;现既已殁于江南瘴疠之地;因路途遥远,遽尔而逝,吾二人未及面聆临终遗言,亦未能瞻仰其遗容,岂不抱憾终身乎耶?吾二人当不避艰难险阻,一路南下,寻觅夫君墓庐,恭奉祭奠礼仪,上告苍天,下禀后土,以渲泻我二人缠绵无尽之哀思也。

  二帝妃嫁与舜帝后,虽是夫妻恩爱数十载,娥皇却不曾生育;唯女英为舜帝生产一子,名曰商均。舜帝老年得子,自是宠若掌上之明珠。然察验多年,终觉其子商均资质平庸,难承大任;乃荐大禹于天,视以为嗣。舜帝既崩,三年之丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆朝禹而去商君,商均秉持父皇遗命,固辞天子大位辞让于大禹。大禹于是南面朝天下,取国号曰夏后。

  商君见二母后执意南行,虽经极力劝阻,亦未能奏效;遂乃求助于帝禹,以阻其行程。帝禹因念二帝妃伤心过度,殊堪怜见,卒拒商均之恳请,成全二帝妃南下谒陵之行。二帝妃乃会同随侍男女人众,一路兼程南下,陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘轿;费时数月之久,来至云梦大泽上之洞庭山。

  上古之时,云梦大泽方圆数千里,浩瀚汪洋,横无际涯。洞庭山乃一蛮荒岛,孑孓孤悬于万顷浩渺波涛之中。岛上有一渔家小村,世以捕鱼为业,聊以度日糊口。村中有老渔父有感于娥皇、女英不辞艰辛,远道来谒舜帝墓庐,遂乃殷切告之曰:舜帝南来,智斗恶龙,随山浚川,筚路褴褛,启其山林;开沟泄洪,造福苍生黎民,可谓劳苦功高矣。九条恶龙,除去五条,尚余四条;根治未果,齑志而殁,颇让人闻之堕泪也。时下正值汛期,洞庭山至潇湘一带水路,时有蛟龙出没造孽。二夫人南去,恐生不测;何不凤跸暂驻于此洞庭山渔村,待等风平浪静之时,再行南下,殊不为迟也。不知二帝妃,意下如何乎?娥皇、女英二帝妃无奈,唯有落帆逗孤岛,与侍从一行人等,暂且落宿于荒岛渔村之上,相机南行。

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  蛟龙凶恶,水患难平;南下之行,遥遥无期。二帝妃行程既被阻,思夫之心日炽,遂日日伫立于岛丘之上,远眺九嶷方向,手扶绿竹,哀伤号泣,泪枯刮眼,继之以血。荒岛上遍生苦竹,日复一日,只因竹染帝妃之血泪,而凝为斑竹矣。渔村之人见二帝妃哭状可怜,哀毁骨立,劝之无益,听之不忍,爱莫能助;唯有以岛上仅存之粗粝鱼饭早晚进贡之,聊以表其荒野臣民之耿耿寸心。

  月圆之夜,九嶷山下舜帝幽灵钻出墓庐,悄然出巡于潇湘之野,忽闻洞庭荒岛之上,隐隐传来嘤嘤啜泣之声。舜帝幽灵遂乘一缕清风明月,飘摇来至洞庭荒岛上空,低头俯瞰荒岛行景,见是二帝妃方在月光下遥望九嶷山哭祭夫君。舜帝幽灵见状,胸臆间痛如刀割,何堪悲愤之情。思欲降落岛上安慰,却又惮于阴阳相隔,幽明难通,仓促显形,庶难免有吓坏二帝妃之虞焉。死生之间,阴阳睽违,间隔虽只存在于一线之间;却甚于隔山隔水天壤之隔也。是夜,舜帝幽灵乃托梦于二帝妃曰:“吾与汝二人阴违阳隔,觌面无缘。此去九嶷山山高路远,蛟龙作恶,非汝二人之力所能到达也。爱妃一行人众困居孤岛,地僻人疏,含辛茹苦,多有不便。何不即时回归帝都,衣温食饱,供奉有序,免受此等漂流之厄难。人固有一死;待到百年仙龄后,汝二人魂魄再度南来,上九嶷山与我厮会,吾等三人庶可以生生世世,永不分离也”。

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