大相国寺，位于北京市海淀区香山南麓，在神话传说中是一座神仙居所。据传说，相州大名叫王英，在渡海搜山时，在香山南麓见到了一个被锁在山崖上的神仙。神仙告诉他，自己本是玉皇大帝手下的金童，因为玉帝不让他跟他的王后女儿七仙女成亲，而被玉帝发配到人间，变成了聚灵之珠。
据说这颗聚灵之珠最初被找到的是唐朝的元和年间，当时一位名叫信法师的僧人在梦中听到神仙的指示，前往香山南麓寻找聚灵之珠。他最终在一棵松树根下找到了聚灵之珠，拿回寺庙安放在大殿中央供众信奉。
在明代时期，大相国寺被扩建成为一座大规模寺庙，并受到了皇帝的赏赐。当时的皇帝认为，大相国寺是了解整个武林的重要学府，所以在这里设立了武学堂，标志着大相国寺具有权威性的地位。
莫言的小说《大相国寺》，讲述大相国寺的历史，通过大相国寺的建立，道出了唐朝到明朝的历史。小说中涉及了唐朝皇帝李世民、沙门空海、凡高等人物的生平及事迹。小说中的主角沙门空海是一个“灵通万事”的僧人，他透观大唐王朝兴衰，看到朝廷内外的种种险象，深感忧虑，默默地为挽救唐朝而默默地发起了一个力量。
在小说中，凡高是一位崇尚自由的文人，他跟随空海，为大相国寺提供了文学方面的支持。凡高的作品运用了当时新近流传进来的一种诗歌形式——散曲，对唐玄宗的“安史之乱”作出了鲜明的表态。
在小说中，莫言将历史与神话融为一体，将空海描绘成了可以看到未来的先知，以及可以驾驭天地灵气的神仙等等。这样的描绘为小说增添了神秘感，也为读者提供了许多意想不到的惊喜。
总之，大相国寺是中国历史上非常有名的一座寺庙，它蕴含了许多神话和传说，在小说《大相国寺》中也被予以了很高的文学价值。建议对这座寺庙感兴趣的读者们去一探究竟，会有许多意想不到的发现。
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