人生有三个境界。第一,谋生,首先要养活自己。為了养活自己必须学一门技术,过去叫手艺。比如唐朝韩愈讲的“百工之人”,民间有很多木匠、铁匠、泥瓦匠、裁缝等,他们很小就拜一个师父跟着学手艺,学三年出师。这就是为谋生去学手艺。上大学的目的是将来好找工作,不仅为了养活自己,更为了获得体面的收入。这是人生的第一个境界,很重要。
但如果人生的目标只是“养活自己”,那么人生的境界不是太低了吗?动物也学技术。蜘蛛就是“纺织专业”毕业生,螃蟹就是“隧道专业”毕业生。人生目标只为养活自己,人文素质没有提升,那么我们跟动物有什么分别?如果教育只想着让学生将来找一份好工作,这样的教育是不是把人不当人啊?!
人生的第二个境界是谋智,认知世界。到谋智阶段,人跟动物开始拉开距离。因为只有人的头脑里才装有抽象的、知识的世界。何为“人”?人和动物有何区别?在人类哲学史上,很多思想家一直在讨论这些问题。
我读过德国哲学家卡西尔写的《人论》,很受启发。卡西尔提出:“人是符号的动物。”我觉得非常好。这实际上是说人是有知识的,知识以符号的形式存在于人的头脑中,人的头脑中包含着一个庞大的符号世界。假如今天报告厅里有个小动物在,它的世界就是此时此刻它所看到的,没有看到的世界对它来说不存在。但人不一样。人坐在报告厅里,可是头脑里装着全上海,装着全中国,装着全世界,装着太阳系,装着银河系……假如用一把手术刀把脑袋打开,这些装在哪里?看不见,找不到。它们都是以抽象的形式存在的,是以符号的形式存在的。我们跟动物相比,动物只有物理的世界,而人除了有物理的世界,还有精神的世界。这是人和动物的第一个区别。
所以,人一定要有知识。教育要教人知识。教物理、教历史、教地理、教化学、教数学,都是教知识。大学更细分了专业技术知识的领域。但是,谋智,仍不是教育的最高境界。教育的最高境界应该是——谋道。
人间有正道。有个词叫“人道”,人无道,便不是人。“谋道”为了什么?就是认同价值,就是学会判断。判断什么?判断价值,能分辨人间是非、善恶、美丑。判断价值和判断事实是不一样的。对知识做判断,叫判断事实。比如一份考卷全部出知识题,就会有一整套标准答案。为什么今天的考试有那么多标准答案?因为主要考的是知识。为什么要有标准答案呢?因为对知识做判断,答案往往只能是唯一的。今天的考试有标准答案,不是标准答案自身的问题,也不是考卷的问题,是今天对教育的定位有偏差,考试只需填标准答案。甚至,会把价值判断的问题也变成只有标准答案,这就是在混淆事实判断与价值判断。
价值判断与事实判断有很大区别。什么叫价值判断?比如以孔子为例出题:孔子是什么样的人?有以下选择:A。伟大的人;B。渺小的人;C。高尚的人;D。卑鄙的人。做选择就是做价值判断,用这样的考题来考诸位,大家都是出自自身判断,没有唯一的标准答案,但考的是每个人的认知能力、判断能力,而这才是人最重要的能力。
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